孔子诛少正卯
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记载孔子诛杀少正卯一案的源头是《荀子·宥坐篇》。
具体记载如下：孔子为鲁摄相，朝七日而诛少正卯。门人进问曰:“夫少正卯鲁之闻人也，夫子为政而始诛之，得无失乎？”孔子曰:“居！吾语女其故。人有恶者五，而盗窃不与焉:一曰心达而险，二曰行辟而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。此五者，有一于人，则不得免于君子之诛，而少正卯兼有之。故居处足以聚徒成群，言谈足于饰邪营众，强足以反是独立，此小之桀雄也，不可不诛也。是以汤诛尹谐，文王诛潘止，周公诛管叔，太公诛华仕，管仲诛付里乙，子产诛邓析、史付，此七子者，皆异世同心，不可不诛也。《诗》曰:‘忧心悄悄，愠于群小。’小人成群，斯足忧矣。”（《荀子·宥坐》）
少正卯的“五恶”翻译成现代汉语意思是：孔子当上了鲁国宰相，刚上任第七天就把少正卯杀了。弟子上前问孔子：“少正卯是鲁国的名人，您一当权就杀了他，不怕失去人心么？”孔子说：“你坐下，我来告诉你为什么要杀他。人有五种罪恶，而盗窃还不算在内。一是有知识但心怀险恶；二是行为邪僻而一意孤行；三是主张和官方不一样的理论却极为善辩；四是广泛记录并散布丑恶的新闻；五是对持有不同政见的人表示赞同并且还施以恩惠。这五条罪，只要人有一条，都难免要被君子诛杀，何况少正卯五罪并有。所以，在他居住的地方，他足以纠集门徒成群，他的言论足以蛊惑人心，他强大的势力足以使之成为反抗当局的领袖，他显然是小人中的枭雄啊，不可不杀。因此商汤杀了尹谐，周文王杀了潘止，周公旦杀了管叔，姜太公杀了华仕，管仲杀了付里乙，子产杀了邓析、史付。这七个人，都是处在不同的时代而有同样的邪恶心肠，是不能不杀的。《诗》云：‘忧愁之心多凄楚，被群小人所怨怒。’小人成了群，那就值得忧虑了。”
注：少正卯（？——公元前498年），春秋末期的鲁国人。他公开宣传革新主张，说服力很强，号召力很大。“聚徒成群”，形成一种不可忽视的进步社会势力。少正卯和孔丘在鲁国同时教授学生,以致有几次除颜回之外，孔丘的学生多数都跑到少正卯那里听讲去了。公元前四九八年，孔子当了鲁国司寇并代行宰相职务不久，就杀害了少正卯。
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