【作者简介】

孟浩然（689年—740年），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今属湖北）人。世称孟襄阳。因他终身未仕，所以又称孟山人。唐代著名山水田园诗人，与王维齐名，世称“王孟”。有《孟浩然集》。

孟浩然●春晓

【正文】

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。

【注释】

（1）晓：天明，天刚亮的时候。（2）啼鸟：鸟啼，为押韵而颠倒了。（3）夜来：昨夜。（4）知：不知，表示推想，诗词中常有这样的用法。

【成功修养分析】

这是一首大家都喜爱的小诗。它没有高深的道理，没有恢宏的气势，甚至没有华丽的文采。它浅显、易懂，却让千千万万人为之感动。

大道理能感召人、影响人、教育人，小感想则能让人感动。不管怎样，能让人感动的作品就是好作品。但在生活中，大家往往看不起小感想的作品。我们在上学的时候，老师常教导我们，作文主题要高，最好是要升华为大道理。没有大道理的作品，往往要低人一等。这是受官样文章的影响。其实，作为文学作品，不一定要硬着头皮写大道理。只要写得让人感动就是好作品。相反，那些拼命往政治上升华的作品，几乎都生硬得令人生厌。

但是，文学作品跟应试作品不一样。文学作品是写真情，应试作品是应政治。所以，考试时，我们的主题还是要尽量往政治上升华，这样才能拿高分。

孟浩然●宿建德江

【正文】

移舟泊烟渚，

日暮客愁新。

野旷天低树，

江清月近人。

【注释】

（1）建德江：即新安江，因流经浙江建德县，故名。（2）烟渚：笼罩在烟雾中的小洲。（3）野旷：原野辽阔。

【成功修养分析】

这首诗简单，但充满了诗情画意。

很多作家喜欢写鸿篇巨制，我不反对。我更喜欢简单的文字。因为生活很紧张，我们需要面对、处理事有很多，需要学习的东西也很多。有时候实在是没有时间和精力来看一部鸿篇巨制。很多作家感叹自己的作品没人看，感叹现代人没有文化、不懂文化。这应该是一种误解。在古代社会，知识面很窄，除了文学，几乎很少有人学其它的知识。而在现代社会，知识面很广，我们需要文学作品来提高修养，更需要经济的、社会的、法律的和其它知识来提高能力。发展第一，是每个人的追求。而文学作品不是我们生存和发展的必需品。文学作品只有教育、引导、慰藉、休闲、娱乐等作用。所以，往往在事业发展顺利后，大家才有心思、有时间、有精力阅读文学作品。

生活是这样紧张，发展是这样艰难。也许，简单而又有意义的作品，更适合我们的生活。

孟浩然●洛中访袁拾遗不遇

【正文】

洛阳访才子，

江岭作流人。

闻说梅花早，

何如此地春。

【注释】

（1）才子：即袁拾遗。（2）江岭：指大庾岭。过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。（3）流人：被朝廷流放的人。（4）闻说梅花早，何如此地春：意为那江岭上的早梅，固然逗人喜爱，但洛阳春日的旖旎风光，更使人留恋，因为它是好友的故乡。

【成功修养分析】

军事上重视的是才能。因为关系到国家的存亡和大家的性命，不重视不行。就像秦、赵的长平之战一样，赵国重用纸上谈兵的赵括为帅，最后大败，40万赵军惨遭秦军活埋，赵国也因此而亡国。

政治上重视的是关系。有才能没关系，一般难以任用。有关系没才能，照样可以重用。这是中国古代政治的弊端。历史上无能之辈能身居高位而高才之人却流落民间的事比比皆是。很多才子都不明白这个道理。于是，便出现了很可笑也很可悲的事：一边是才子们拼命争取仕途，希冀为民做主，焦急地等待管理者的任用，一边是管理者拿官位用来摆平各方利益关系，等把关系都摆平的时候，官位也基本没有了，才子们便白等了一场，有的人甚至因此耽搁了一生。其实，不是管理者不需要人才，他们也主张唯才是举，选贤任能，只是因为他们实在有太多的关系要处理、协调，所以，对人才便顾不上了。

乱世出人杰。因为在政治上军事上都需要他们，没有他们，谁也别想在乱世中成功获胜。所以，刘备不惜三顾茅庐，都要把诸葛亮请出来。和平年代没有人杰，因为大家都在忙于协调各方面的利益关系，人杰无法顾及。所以，如果诸葛亮不是生活在三国而是在盛唐的话，他也只能满腹牢骚地在家里种田当农民。

所以，才子不一定要去做官。万般皆下品，总把产业兴。投身于商家，促进经济发展，带领百姓致富，一样可以报国为民。

只要你是真正的才子。

谨以此篇与天下才子共勉之。

孟浩然●送朱大入秦

【正文】

游人武陵去，

宝剑直千金。

分手脱相赠，

平生一片心。

【注释】

（1）朱大：作者的朋友。（2）五陵：代指长安。（3）直：值。

【成功修养分析】

真心对待别人，才能得到别人的真心。我们的付出，不求回报。我们的期望，不求如愿。信任、尊重、宽容、关心别人，我们才会有越来越多的朋友，才会赢得更多的信任、尊重、宽容和关心。

不是所有的朋友都是真心的。在我们身边会有很多虚情假意的朋友，会有很多贪图便宜的朋友。对这些人我们既要小心应对，又要小心提防。可以让他们沾小便宜，但不可与他们共谋大事、共享大利。不然，会有性命之忧。

孟浩然●临洞庭上张丞相

【正文】

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【注释】

（1）张丞相：指张九龄。（2）涵虚：包含天空，指天倒映在水中。（3）混太清：与天混成一体。（4）云梦泽：在今湖北省境内。古代为二泽，云泽在长江北，梦泽在长江南，在湘境。后来大部淤为平地。（5）济：渡。（6）端居：安居。（7）羡鱼情：《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”这里用垂钓者比喻执政者，用羡鱼情比喻自己出仕的愿望。

【成功修养分析】

孟浩然早年隐居鹿门山，四十八岁入长安赶考落第，失意东归，自洛阳东游吴越。张九龄当时正居相位，张九龄出镇荆州，与之同游洞庭，孟浩然面对烟波浩渺的湖水，触景生情，想到自己年近半百，还没有见用于世，于是写了这首五言律诗给张九龄，希望得到赏识和录用。

由此可见，孟浩然还是很想做官的。因为中国古代官场缺乏监督，做官是唯一可以高收无忧的职业，也是可以威风八面的职业。这是中国人重官轻商的根源。

孟浩然也是个重官轻商的人。可惜他一生都没有被管理者看重，终身没有为官。

没有关系和门路，也只能徒有羡鱼情。这是中国古代才子的悲哀。

孟浩然●过故人庄

【正文】

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

【注释】

（1）过：拜访。（2）具：准备。（3）鸡黍：杀鸡煮黄米饭，农家待客丰盛的饭菜。（4）郭：外城墙。（5）轩：窗户。（6）场圃：农家的小院。（7）话桑麻：谈庄稼事。（8）就：赴。这里指欣赏的意思。

【成功修养分析】

人在失意的时候，最需要友情的滋润。在创作这套书的时候，我曾在生活和工作上陷入艰难之中，是我的一个最好的朋友王新喜先生给予了我充分的关心、理解、鼓励和支持。他虽然担任一个乡的党委书记，但他还是像兄弟一样。在我缺钱的时候，他从工资存折中取钱给我用。在我心情烦躁的时候，他陪我冒着寒风在跑道上散步。当我创作最艰难的时候，他总是热切地鼓励我。开轩面场圃，把酒话桑麻。正是我们友谊的写照。

因为我生活在中国的最基层，对研究成功修养，很多人不理解，认为我年纪轻轻就已经是正科级干部，待遇也过得去，应该追求政治前途，下班后和大家打打牌，日子会过得很舒服，没有必要自己难为自己。也有很多人嘲笑，认为连县级、市级领导都没谁写书，一个小小的乡镇干部，有什么能力和水平写书，就算写出来，也是垃圾书而已。我曾说，我能为县里的经济作更大的贡献，可以通过努力，促进经济快速发展，也只是招来更多的嘲笑。甚至有人以为我是不是疯了。每天在这种氛围中创作，加之又要应付繁重复杂的农村工作，我的心里十分难受。但在他的帮助下，创作也一直在艰难中进行。

同样的道理，在朋友最失意的时候，我们也要倾尽全力关心支持他们。

孟浩然●宿业师山房待丁大不至

【正文】

夕阳度西岭，群壑倏已暝。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。

【注释】

（1）烟鸟：暮烟中的归鸟。（2）之子：这个人。（3）宿：隔夜。

【译文】

夕阳徐徐落入西边山岭，千山万壑忽然昏昏暝暝。松间明月增添夜的凉意，风中泉声听来别有情味。打柴的樵夫们将要归尽，暮烟中的鸟儿刚刚栖定。期望你能如约来此住宿，我独抱琴等在萝蔓路径。

【成功修养分析】

朋友之间不需要计较，不能够苛求。古人云，君子之交淡如水。朋友之交贵在交心。心外之物都不重要。所以，朋友没来，我们可以毫无埋怨地等待。朋友有事，我们可以不厌其烦地帮助。朋友的小缺点和错误，我们可以谅解和包容。

但这个世界上，真正的朋友很少。我们无法要求朋友都是真心，都是君子。我们会碰到很多斤斤计较的朋友。宽容得人心。所以，我们不能用斤斤计较去对付他们。我们也许会失去一些利益，但我们得到的却是大家的尊重。

斤斤计较的人最终失去的是人心。

孟浩然●与诸子登岘山

【正文】

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑字在，读罢泪沾襟。

【注释】

（1）岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳县南。（2）复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临，登山观看。（3）鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。（4）梦泽：云梦泽，古泽名，故址在今湖北安陆一带。（5）羊公碑：晋人羊祜之碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”

【译文】

人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。江山保留着历代名胜古迹，而今我们又重新登临观赏。冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。

【成功修养分析】

孟浩然求仕不遇，心情苦闷。他登上岘山，想起羊祜说过的“登此山者多矣，皆烟灭无闻”的话，与自己的处境正相吻合，倍感悲伤，不禁潸然泪下。这种眼泪流了也是白流。

在中国古代社会，如果你不是生活在乱世，如果你不是皇亲国戚，想当官是很难的，伤心也是难免的。

不是自己努力就能做成的事，还是不做为好，免得白伤心一场。

孟浩然●夏日南亭怀辛大

【正文】

山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

【注释】

（1）山光：山上的阳光。（2）池月：池边的月色。（3）开轩：开窗。（4）卧闲敞：躺在幽静宽敞的地方。（5）恨：遗憾。（6）感此：有感于此。（7）终宵：整夜。（8）劳：苦于。

【成功修养分析】

做人应当豁达。

豁达是一种心境。不因得而狂，不因失而忧。超然于物外，悠然于世间。

豁达更是一种态度。对名誉、地位、财富、利益和感情有追求，但也会把名誉、地位、财富、利益和感情看得淡，不会被名誉、地位、财富、利益和感情牵绊，更不会因名誉、地位、财富、利益和感情出卖灵魂，作贱生命，伤害友谊。

所以，面对美景，就算“恨无知音赏”，也一样会“开轩卧闲敞”。

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