修养君说：李白有诗仙之名，是公认的文学巨擘，在文学上的成就，的确让我们高山仰止。但是，在具体做事上，还是有教训的。李白很骄傲，他总是自以为自己才华盖世，能够经天纬地。但是，李白又很悲催，他一生追求仕途，挫折重重，到死都未如愿。唉，实在是可叹。他在仕途上的失败，有多种原因。修养上问题，是其中重要的因素。文化人是有才气的，也是骄傲的。只不过，在文学上才华横溢的文化人，在为人做事上是不是也具有超人一等的才能？这是值得怀疑的。李白仕途的失败，值得文化人好好地反思自己的修养。如果仅仅是在文学成就上一枝独秀，就不可一世，那么，文化人注定会遭遇挫折的。还是那句话，时势造就英雄，修养决定成败。如果能够正确认识自己的修养，科学弥补自己修养上的漏洞或短板，那么，文化人就会真正了不得、不得了的。

李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其出生地一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水。

李白最才华横溢，“绣口一吐，便是半个盛唐”，他又最狂放不羁，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他还最风骨傲然，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。但他也最怀才不遇，一生追求仕途，始终未能如愿。

年少的梦想

李白五岁开始发奋读书。他在《上安州裴长史书》写道:“五岁诵六甲，十岁观百家。”六甲，是唐代的小学识字课本。十岁开始攻读《诗》、《书》及诸子百家。

李白天资聪颖，常横经籍书，制作不倦。李白的父亲李客是一位小有名气的才子，而他的母亲也毫不逊色。李白三岁那年春天，李客一家人坐在院子里正观赏着满园的春光美景，李客随口说了一句：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”李白的母亲则微笑道：“火疗叶林红霞落。”树下的李白似是无意举起一朵白色梨花说道：“李花怒放一树白。”

父亲李客教李白学习司马相如的《子虚赋》，李白说自己看见了远在千里之外的云梦大泽，他还能够清楚地说出那里的山石花草是什么样子，恍如那梦境就是他真实到过的地方。李白读过《庄子》和《楚辞》以后，就更加“神神叨叨”了：每当他远眺群山的时候，总会说从雾霭中看见了“若有人兮山之阿，披薛荔兮带女萝”；而当他漫步在波光潋滟的江边，他又会有“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”的想法。年幼的李白，就这样经常陷在一个又一个古老而又仙逸的幻境里。

父亲李客对李白的幻想感到不解，可是他却没想到，正是他教给李白的古代典籍为李白插上了想象的翅膀，让他有了各种古怪的幻想。

儿时的这些经历，养育了李白日后创作的大气磅礴、想象丰富的风格。

李白长大后，父亲李客把桑孤蓬矢挂在自己屋前，希望李白日后大展宏图，不要和自己一样一生隐居于野。

小时候的李白也曾经很淘气，和很多孩子一样，不喜欢大人们强加的学习任务，更喜欢偷偷地跑出去玩。但一次非同寻常的见闻，却让他从此改变。

一次，当李白偷偷地从无聊的课堂溜出来到河边玩耍的时候，他看见一位婆婆在石板上磨着一根非常粗的铁杵。好奇心油然而生。李白兴致勃勃的跑上前去问婆婆在做什么。然而，婆婆的答案却令人费解，她竟要将这样粗的一根铁杵磨成绣花针！在李白难以置信的眼神中，婆婆轻轻说道：“只要功夫深，铁杵磨成针！”。这件奇异的事，触碰了李白的心，让他有所顿悟。他收起到河边玩耍的想法，向婆婆道别后，就跑回了学堂。

正是这样的一个事件，让李白真正明白了什么叫做恒心，什么叫做坚持，也才有了后来他的刻苦读书、泼墨成诗的传奇，也才有了他绣口一吐、誉满盛唐的一生。

李白是一个有着远大理想的人。他在《上安州裴长史书》中写道：“以为士生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国，辞亲远游。南穷苍梧，东涉溟海。”

开元十五年（727），李白27岁。当时李白初游安陆（今属湖北省），与故相许圉师的孙女结婚，在安陆暂时定居下来。在此期间，他写下了《代寿山答孟少府移文书》一文。文中明确表达了他的理想：“吾与尔，达则兼济天下，穷则独善一身。安能餐君紫霞，荫君青松，乘君鸾鹤，驾君虬龙，一朝飞腾，为方丈、蓬莱之人耳？此则未可也。乃相与卷其丹书，匣其瑶琴，申管、晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”

这篇文章表面看来是代山立言，实际则是借寿山口吻表白和宣扬自我。由这篇文章，我们可以清楚地看到，李白有着极为强烈的入世激情，对自己的才能非常自信，希望干一番惊天动地的大事。

制度的禁锢

李白出身商贾之家，不缺钱，这是幸运，但更是不幸。

有钱可以让李白挥金如土，而商贾家庭的身份让李白的仕途蒙上了阴影。《唐六典》中记载规定：凡官人身及同居大功已上亲，自执工商，家专其业，皆不得入仕。商贾出身的家庭不能参与国家的选拔，这也是李白终其一生也未能参加科举的原因。

不能科举，李白就只能另找路子入仕。

他多次想走益州长史苏颋的路子，希望他能够推荐他入仕，因为这个苏颋老爸当过宰相。可是这个益州长史只夸他文章写得好，别无下文。

24岁的时候，李白开始了专心游历，以便寻找入仕的路子。仗剑去国，辞亲远游。到成都、登峨眉、去渝州、赏巫山、下扬州，豪情在胸的李白，挥金如土，却仍然没有获得任何当权者的举荐。

仕途的不顺，让李白病了。也恰好在这个时候，他结识了孟浩然。

这个时候的孟浩然，刚刚在洛阳呆了三年，一无所获，回到了扬州。二人相识后，情投意合，斗酒斗诗。

孟浩然和李白一样，对仕途抱着憧憬，他和李白最大的不同是，他有参加科举的资格。后来，孟浩然离开了扬州，北上参加了科举。

孟浩然给李白介绍了一门亲事，故宰相许圉师之孙女。李白第一次有了一个家，第一次有了安定的生活。这一年，李白27岁。李白在安陆的生活其实还算稳定，生了一个儿子，还有一个女儿。

但李白的心依旧在想着仕途。不能参加科举，也没有人举荐他。他只能自荐，并达到了一种近乎疯狂的执着。

七次自荐

开元八年，李白二十岁。李白带着自己的精心准备的两篇赋作赶到成都，在朝廷大员苏颋出行路上，果断拦轿请求见。苏颋袭封许国公，当时文坛大家，燕许大手笔。苏颋对这个有抱负才华出众的青年十分欣赏，夸赞他文章气势宏大、未来的司马相如云云。

当时苏颋对李白说的话无非就是长辈见小辈，说些激励、鼓舞的话。苏颋身为玄宗御用秘书，在皇帝身边舞文弄墨，说话水平自然超高。这一番激励话说得李白特别受用，一直铭记在心。但苏颋走后，杳无音信。李白25岁那年，苏颋等十人主持吏部铨选，却未举荐李白。

于是，李白人生的第一次自荐，以失败告终。

开元十四年，26岁的李白游渝州时主动谒见李邕。此时李白名声鹊起，李邕自然接见了李白。但李白座间不拘俗礼，高谈宽论。阅人无数的李邕见此直皱眉头，觉得这年青人好高骛远，不懂世故，早晚会摔跟头，于是对李白态度很冷淡。

李白热脸贴到冷脸后愤愤不平，过后给李邕写了一首《上李邕》“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”,公开批评李邕，孔圣人都说后生可畏，你李邕响当当的人物，怎能轻视少年人？李邕从此千古留名，成了唯一曾经看不起李诗仙的人物。

李白用这首诗嘴炮打得够爽，让李邕更觉他张狂，自然对李白入仕也没有帮助。

于是，李白人生的第二次自荐，亦以失败告终。

开元二十二年（公元734年），李白34岁。李白写了一篇《明堂赋》献给皇帝，文中盛赞了明堂之宏大壮丽和出开元盛世的雄伟气象，然后阐述了自己的政治理想，认为管理国家应像黄帝前往崆峒山访求“至道”一样，才能将国家治理成“几华胥之故乡”，才能达到“元元”（即百姓）“澹然”无事、归心朝廷的“政化”之境。李白希望这篇文章能够引起皇帝的重视，最后自己能够得到皇帝的重用。但是，这篇李白精心写作的文章，没有得到唐玄宗的任何回应。第三次自荐失败。

同年，韩朝宗时任荆州长史兼襄州刺史。李白作《与韩荆州书》，向韩朝宗自荐。李白引用王子师、山涛的故事，希望韩朝宗能够为国举贤，为后世留下美谈。在信中，李白对韩朝宗进行了不遗余力的吹捧，一开始便说“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，又说韩朝宗君侯“制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人”。其实韩朝宗在当时应该是四品或者五品级的官员，后来最高职位也不过侍郎，别看他在地方威风八面，可在朝廷里面，他基本排不上号。韩朝宗名气也不算高，在唐朝星河璀璨的人才队伍中也基本找不到他的名字。连韩朝宗自己都与万户侯相去甚远，怎么可能宁愿不封万户侯也要认识韩朝宗呢？这明显是李白的过分吹捧。而且，从韩朝宗曾经举荐的人来看，也并没有得到重用，在历史上也没有留下任何的业绩。这是李白实在是无路可走的情况下写作的一封自荐信。虽然当时李白已经是名满天下，写下了许多脍炙人口的诗文如《蜀道难》、《峨眉山月歌》、《送孟浩然之广陵》等，但是，韩朝宗并没有被李白的文章打动，他没有给李白任何机会，这封信发出之后也是石沉大海，没有任何的回应，也就是说，韩朝宗并没有理睬李白。向一个地方小官讨官做，还这样肉麻地吹捧，可见李白当时落魄到了什么地步。第四次自荐失败。

开元二十三年（735年），玄宗外出狩猎，李白“正好”也在西游。当然这次偶遇，可是他多方打探、精心策划的结果。自荐场面大大小小经历了N场的李白，胸有成竹。面圣时不慌不忙地跪下恭敬地双手呈上精心准备的《大猎赋》，夸耀本朝远胜汉朝，宣讲道教玄理，非常契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白自以为有司马相如之风。司马相如用《子虚斌》令汉武帝惊为天人，李白对这篇《大猎赋》也充满信心和期待。但玄宗狩猎行程匆匆，只瞄了几眼《大猎赋》就放一边了，没几天就忘记这事了，李白愿望落了空。第五次自荐失败。

天宝十二年（公元753年），李白53岁。李白向安州（今湖北省安陆市）长史裴宽递交《上安州裴长史书》。文章先论自己博学多问，有四方之志；再论自己乐善好施，重情重意。接着写自己隐居养禽，林泉高致，修养品格；又写名流俊彦对自己作品的评价，借他人之口，道出自己文章的非同寻常。然后盛赞裴长史地位高贵，英俊潇洒，才华横溢；希望裴公提携自己。为了求官，不惜向地方小官吏“剖心析肝”，实在可怜可叹。李白虽多次谒见裴长史，终因各种原因被拒。后世画作中的李白，几乎都是举头朝天，而其实，这个时候的李白，头低得不能再低了。第六次自荐失败。

乾元三年（公元760年），李白60岁。在好友宰相之职并兼江淮宣慰使的崔涣和御使中丞宋若思的帮助下，李白得以获释出狱，还受邀加入到宋府幕中。此时李白虽早过耳顺之年，但仍宝刀不老，雄心勃勃。他开始幸庆着“欣逢两明主”(指玄宗与肃宗两帝)；他自认凭一己才能是应可大用于当世的。身为御使中丞的宋若思，其父亲与李白是早年的好友(见李白诗《江夏别宋之悌》)，故而对李白的遭遇非常之同情，也相当支持他的“出仕为官”之请。

为此，宋若思让李白代写了一份呈递给唐肃宗的表文，主旨在举荐李白到朝廷“拜一京官”。李白便以宋若思的口气，写就了《为宋中丞自荐表》。这份表文，既称赞李白“怀经济之策，抗巢、由之节。文可以变风俗，学可以究天人”;但也抱撼李白竟未能在朝上谋得过正式的官职，使“四海称屈”。故而李白在表文里引经据典：“传曰：举逸人而天下归心”。将自我举荐上升到了“人才兴国”的高度。

“岂使此人名扬宇宙而枯槁当年?”可见李白深信自己是“才堪大用”的。然而他又一次失算了!等来的结果，是对李白平生中的最大打击。唐肃宗将李白再次捕进大狱里，并作出了非常严厉的惩处——“流放夜郎”。因为肃宗帝在李白随从永王璘的前后言行中，得出了他是叛逆者的结论。叛逆者必不能轻饶之。故将李白当作“罪犯”而处罚了。这是李白第七次自荐失败。

妻子的嫌弃

李白当了十年“故”宰相孙女婿，37岁那年妻子许氏去世了，留下一子一女。一年后，李白与刘姓妇人同居。据说，这位夫人没有受过什么教育，只是普通的村妇。

本想着嫁给大诗人李白，是一件特风光的事。可李白没功名，长期在外奔走，也赚不了钱养家，家里却还有一儿一女需要照顾，久而久之，刘氏就有一些怨言。在刘氏眼里，李白就是个只会作诗饮酒、一无是处的浪荡书生。因此言谈中常常对李白轻视和嫌弃。

刘氏一直看不起李白，这让李白觉得颇为压抑，所以在他奉诏入京时，才会写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诗句，颇有一种扬眉吐气的感觉。

皇帝的态度

开元十八年（730年），李白30岁。初夏，往长安，谒宰相张说，并结识其子张垍。李白的才华和名气让张说和张垍父子又恨又怕。他们既不想推荐李白，又怕别人推荐李白。因此表面上敷衍李白，实际上暗中阻止李白。

李白很努力地求职，不断谒见京城其它王公大臣，并自荐。但是，“十谒朱门九不开”。自荐均无结果。

因有自己岳父的举荐，李白登门拜访了岳父的两位老朋友，但他们却因为李白的出身也好言拒绝了。

张说和张垍父子向李白推荐了玉真公主。玉真公主是唐玄宗的亲妹妹，而且兄妹两人关系非常好。他们将李白引到了玉真观。玉真观是玉真公主修道的别馆，然而玉真观当时只是一座荒园，而且公主只来过两次。李白在玉真观等了两个月，一直没有等到玉真公主的到来。

后来听说玉真公主在终南山修道，李白不惜千里迢迢赶到终南山，也没有见到玉真公主。

李白33岁那年正月，长安久雨，京师饥荒，李白眼见功名无望，只能返回安陆家中，并在白兆山桃花岩，开山田，耕种为生。

开元二十三年（735年），李白结识了卫尉张卿，通过卫尉张卿向玉真公主献了诗。玉真公主是个崇信道教的人，巧的是李白的道家学问也是非常厉害。他向玉真公主献诗“几时入少室，王母应相逢”，祝她早日入道成仙，这让玉真公主很满意。两个人经过交流以后都互相佩服。

就在这时，让人意想不到的是，张垍在李白的背后，不仅向玉真公主说李白的是非，还向唐玄宗说李白的不是。李白的仕途又没戏了。

后来，李白“偶遇“著名诗人贺知章，立刻上前拜见，并呈上随时准备在袖中的诗本。贺知章很早就读过李白的诗，极为景慕。当他读完《蜀道难》时，惊为天人，称李白为谪仙人。

黄昏时分，贺知章邀请李白去饮酒，在酒馆才想起没有带钱。他便把腰间的金饰龟袋解下来做为酒钱。李白阻拦说：“使不得。”贺知章仰面大笑说：“这算得了什么？”两人都能喝酒，直到微醉时才告别。贺知章拍胸痛保证找机会向皇帝举荐李白。但不知为何，迟迟没有消息。

公元742年，李白42岁。由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗用心看了李白精选的诗赋，拍案叫绝，对其十分钦慕，便召李白进宫。

接到进宫圣旨的李白欣喜欲狂，写下了《南陵别儿童入京》。发出了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的惊天感概。

此时从他20岁第一次自荐开始，整整22岁过去了。

在此时李白眼中，皇帝召见等同平步青云，实现毕生梦想，怎不欣喜欲狂？

22年来，李白一刻也没忘记“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的梦想。

22年来，李白不停地求仕，但从没成功过。如今终于被皇帝召见了，李白觉得所有的付出都值得了。

李白进宫朝见那天，玄宗给予高规格的接待。玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。

此后，玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡。

玄宗在召见李白后，虽然李白指点江山激扬文字，但除了几篇气势宏伟的诗篇，并没拿出什么惊风雨泣鬼神的治国良策。玄宗欣赏其诗才，让李白作皇家专用娱乐诗人，给予超高规格的待遇。作为诗人，李白已经获得了皇家很高的荣誉。

李白才华不输司马相如，却不如司马相如面对皇帝赏识时对自己才华的准确定位，以及荣辱不惊的心态。

李白没有姜尚、俪食其才能，却喜欢向姜尚、俪食其看齐。玄宗始终没有授予他高官，李白觉得玄宗对他屈才。

于是，李白开始日渐消沉，他天真地想以种种出格的行为，引起玄宗的关注。

他开始纵酒，经常唱得醉醺醺，带醉意工作，玄宗要召见他时常需要派待卫满长安酒馆找他。更夸张的是，一次他醉酒起草诏书，醉醺醺中他竟然要杨妃端墨，高力士脱靴。把杨贵妃和高力士气得不行。

时间久了，玄宗也看出李白个性张狂至极，留他在宫中会得罪一大片人，宫无宁日，玄宗慢慢疏远了李白。加之李白放浪形骸的行为被翰林学士张垍所诽谤，更让玄宗疏远李白。

一天李白喝酒上了头，借着酒劲，对玄宗请辞。其实李白的内心真实想法是想以请辞换得玄宗挽留，他再顺机抛出他的理想。

但没想到玄宗做了个顺水人情，一口答应，“赐金放还”，变相撵李白出了长安。李白方才如梦初醒，这口酒喝大了，请辞这件事玩大了！李白就这样离开了京城长安。

文人的张狂

在主动谒见李邕时，李白座间不拘俗礼，高谈宽论。让李邕觉得李白好高骛远，不懂世故。因此对李白态度很冷淡。李白遇冷后愤愤不平，给李邕写了一首《上李邕》。诗中公开批评李邕，“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”，说孔圣人都说后生可畏，你李邕响当当的人物，怎能轻视少年人？因此而责怪李邕。李白用这首诗嘴炮打得够爽，却让李邕更觉他张狂，自然对李白入仕不会帮助。

在自荐信《上安州裴长史书》中，李白在文章最后一段写道：“若赫然作威，加以大怒，不许门下，遂之长途，白既膝行于前，再拜而去，西入秦海，一观国风，永辞君侯，黄鹄举矣。何王公大人之门，不可以弹长剑乎？”明明是向别人求仕，最后却这样狂妄，看起来好像有点意气风发，很爽很解气，却是任何官僚都无法接受的。这样的自荐信，当然是没有成效的。

在自荐信《与韩荆州书》中，李白自己吹捧自己：“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。皆王公大人许与气义。”“必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。”虽然李白才华盖世，但是，自己这样评价自己，让人听了也会觉得有夸夸其谈的嫌疑。李白文中又称：“而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”这哪里是在干谒韩朝宗？简直是李白在命令、摆布韩朝宗了。《古文观止》在这里评论说：“此段正写己愿识荆州，却绝不作一分寒乞态，殊觉豪气逼人。”这样的评价，纯粹是文人之间的惺惺相惜。作为一个官员，谁能够忍受一个小伙子在他面前这样跟自己说话呢。没有赶出去就不错了。还想要推荐？

天宝二年，李白在翰林院当差。翰林院里的文人墨客在古代可以说是皇帝的御用文人，李白同样也不例外。有一天，玄宗皇帝在宫中和杨贵妃喝酒玩乐，邀李白入宫同饮，并且让他给爱妃作一首诗。

写诗对于李白来说，那是小菜一碟。趁着酒意，李白立刻吟了一组《宫中行乐词》，共计十篇。我们都知道，李白写诗的特点是酒喝得越多，诗也就写的越好。酒兴正浓的李白一边作诗一边饮酒，因为靴子太过碍事，于是就让太监高力士给自己脱靴。

高力士是当时玄宗身边的红人，仗着皇帝的宠信，连朝中大臣都要让他三分。李白让他脱靴，他心中岂能不怨恨？当时呢，这个人城府很深，表面上恭恭敬敬地给李白脱了靴子，还顺带夸李白诗作得又好又快。可是宴会结束之后，就在玄宗和杨贵妃跟前诬陷李白，说他恃才傲物，羞辱杨贵妃。

原来李白在《宫中行乐词》的第二首最后两句中，用了西汉赵飞燕的典故，其中有一句“宫中谁第一，飞燕在昭阳”。这个赵飞燕是西汉刘骜的皇后，生前和刘骜十分的恩爱，在刘骜死后被贬为庶人，最后自缢而死，结局十分悲惨。高力士就跟杨贵妃说，李白用赵飞燕的典故来给娘娘写诗，这是在羞辱娘娘。

听了高力士谗言后，杨贵妃十分气愤。后来就逐渐疏远了李白。接着，他们又在唐玄宗那里不断地说李白的坏话。慢慢地，玄宗也不再邀请他入宫作诗了。后来干脆罢了李白的官，把他逐出京城了。

错误的选择

唐玄宗在马嵬坡遭到兵变，被逼无奈杀了杨国忠与杨贵妃。此后，唐玄宗与太子李亨分道扬镳。玄宗入蜀，李亨则在灵武自即帝位，是为唐肃宗，遥尊玄宗为太上皇。

要说这李亨登基也不合法，但玄宗先遭安禄山叛乱，又在马嵬坡被逼杀掉贵妃，已经是心灰意冷，对自己突然被太子尊为太上皇，也就没说啥。但他的儿子可就不这么想了。玄宗第十六子永王李璘打着靖难的旗号，招兵买马，挥师东下，其实是趁机扩大地盘，想借乱世当皇帝。

永王李璘出师东巡之时，得知李白隐居庐山，遂数次下达聘书，李白几经犹豫，终于决定下山入其幕府。在永王东巡时，李白写下《永王东巡歌》十一首。可惜永王不久即败北，李白也因之被捕入狱。

永王败北后，右相崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，驻扎在浔阳的中丞宋若思把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。崔涣为“永王事件”牵连的人开脱罪名，却得罪了同僚和下属，被罢去右相之职，并贬为太守。接替崔涣办理“永王事件”的官员李峘，将已结案件推翻重审，并重新拘捕释放人员。宋若思让李白先藏起来，不久，藏在潜山县司空原旧居的李白被逮捕，后被判流放夜郎。

乾元二年（759年），朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。

他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。

上元二年（761年），已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。

上元三年（762年），李白病重，在病榻上赋《临终歌》：大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？

一代诗仙李白，就这样在无比失意中落幕了。

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