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【作者简介】 刘禹锡(722年—842年),字梦得,河南洛阳人。天资聪颖,敏而好学,从小就才学过人,气度非凡。十九岁游学长安,上书朝廷。二十一岁与柳宗元同榜考中进士。同年又考中了博学宏词科。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。有《刘宾客文集》。
刘禹锡●石头城
【正文】 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。 【注释】 (1)石头城:即江苏南京市。战国时属楚,称金陵。三国时改名为石头城。(2)故国:旧时都城,即石头城。三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈等六朝先后建都于此。(3)淮水:指秦淮河。(4)女墙:城上的矮墙。 刘禹锡●乌衣巷 【正文】 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 【注释】 (1)乌衣巷:故址在南京市东南。东晋时大臣王导、谢安等居住在这里。他们的弟子穿黑衣,故名。(2)朱雀桥:秦淮河上的一座浮桥,又名朱雀航,故址在南京市镇淮桥东。旧在朱雀门外,故名。(3)王谢:指王导、谢安等贵族人家。
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权势不足恃,富贵不可骄。 如果你不懂得用人、不懂得做人的话,不管你有多大的权力,不管你有多少的财富,都会在转眼间灰飞烟灭。 权力和财富会让人变得狂妄。几乎所有有权有势有钱的人都目空一切,狂妄自大,耀武扬威。看不起普通人,更不会尊重人。常常自以为老子天下第一,没有人敢轻视他,更没有人敢得罪他。甚至还有些人狂妄到以为自己跺跺脚,地都会颤三颤。这也是中国“富不过三代”的重要原因,也是中国难得有“百年名门望族”的重要原因。 其实,狂妄的人只是历史的小丑而已。终将会被人们唾弃。 所以,有权有势有钱的人一定要懂得用人和做人。如果不懂得用人,权势和财富很快就会自行垮台。如果不懂得做人,权势和财富很快就会被人颠覆。 颠覆他们的不是别人,正是他们看不起的普通人。狂妄得越厉害,越容易遭颠覆。 所以不管你权有多大势有多强,都要记住《百字修养》里的那句话:善诚修本性。用人要讲究能者上岗。做人要讲究善诚为本。 这样,你的权势和财富才能够安全地保全下去,才能够顺利地发展下去。 谨以此篇与天下有权有势有钱的人共勉之。 刘禹锡●秋词(之一) 【正文】 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 【译文】 自古以来,每逢秋季人们多哀叹自己孤独寂寞。我却说秋天比春天要好。你看,一只仙鹤拍打着云朵直上万里晴空,把我的赋诗情趣也带到了碧蓝的九霄。
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一叶惊秋,多少人面对秋景难以控制悲凉的心境。古来悲秋的实质是志士失志,对现实失望,对前途悲观,因而在秋天只看到萧条,感到寂寥,死气沉沉。而刘禹锡则抑制不住内心的独特视角和励志精神,强调秋天并不毫无生机可言,而是很有生气。刘禹锡借秋声抒发了自己的豪情壮志。 “诗言志”,“诗情”即志气。一个人如果有志气,便有一生要进取的精神,不管是处于多么艰难的处境,都会坦然自若,不会感到寂寥。 刘禹锡●秋词(之二) 【正文】 山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨,岂如春色嗾人狂。 【译文】 山和水都是那样的明净,草上还残留着白霜。几棵枫树的叶子已由深红替代了浅黄。来到高楼上观景,觉得风凉刺骨。哪里像春色那样只是让人发狂。
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秋天让人冷静。冷静可以明得失。 冷静是每个人成功必须具备的修养。 说话要冷静,可以说的才说,不可以说的坚决不说,当说的时候才说,不当说的时候坚决不说。 做事要冷静,怎样才能做好,做了会有什么结果,都要考虑清楚。要想商家经营一样,冷静头脑,步步谨慎,做到一步不错。 做人要冷静。与人相处,既要坚持自己的自尊和原则,又要理解和宽容别人。切忌为一句气话、一件小事而不顾一切,不计后果。 刘禹锡●竹枝词(之一) 【正文】 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 【注释】 (1)竹枝词:巴渝(今四川省东部重庆市一带)民歌中的一种。唱时,以笛、鼓伴奏,同时起舞。声调宛转动人。
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爱情不要赌气。 很多相爱的人,有时候会为了一句话、一件事而赌气。说些无情无义的话、做一些不该做的事来气对方,希望对方能屈服于自己的意愿。有些夫妻,更是经常拿离婚来威胁对方。这是非常危险的。 有情就要说有情的话,做有情的事。如果因为赌气就说些无情的话、做些无情的事,说不定会真的弄巧成拙,弄假成真,到后来真的伤害了两个人的感情,导致最终分手。这不值得。 爱情的底线是不伤害爱情。包括思想,包括言语,包括行为。 刘禹锡●浪淘沙(之一) 【正文】 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去,同到牵牛织女家。 【注释】 (1)浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。后又用为词牌名。(2)九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。(3)浪淘:波浪淘洗。(4)簸:掀翻。(5)“如今”句意:现在可以沿着黄河直上银河去,我们一起去寻访牛郎织女的家。牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。
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生活需要浪漫的想象。 浪漫想象是心灵获得美感和享受的重要途径。多些浪漫的想象,生活会更加多姿多彩。 刘禹锡●浪淘沙(之六) 【正文】 日照澄洲江雾开, 淘金女伴满江隈。 美人首饰侯王印, 尽是沙中浪底来。 【注释】 (1)澄洲:清澈的洲渚。(2)江隈:江水弯曲的地方。
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劳动创造了世界,特别是体力劳动。如果没有体力劳动,我们哪里有吃的、穿的、用的、住的,我们怎样活下去。有些人过着体面的生活,每天养得细皮嫩肉,是因为有人为他们干了又粗又累的体力劳动。 尊重那些用又粗又累的体力劳动为我们缔造了体面生活的劳动者。 刘禹锡●浪淘沙(之八) 【正文】 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 【译文】 不要说流言蜚语如同急浪一样深得使人无法脱身,不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。
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世上没有免费的午餐。即使有,也不会长久。 要得到金,就要经历千淘万漉。 要得到成功,也要经历千淘万漉。 刘禹锡●元和十年自朗州至京,戏赠看 【正文】 紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。 玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。 【注释】 (1)元和十年:815年。元和,唐宪宗的年号。(2)紫陌红尘:京都长安大道上的尘土。(3)玄都观:道教庙宇,在长安城中。(4)刘郎:诗人自称。(5)去后:指诗人被贬朗州离京以后。 刘禹锡●再游玄都观 余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州,寻改朗州司马,居十年,召至京师。人人皆言有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观。荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。 【正文】 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处?前度刘郎今又来。 【注释】 (1)余贞元二十一年:唐顺宗永贞元年(805)。(2)出牧连州:离开朝廷出任连州刺史。牧,古代对州长的称呼。(3)司马:辅佐州刺史的官。(4)主客郎中:官名,掌管国内各族间交往等事务。(5)大和二年:828年。(6)种桃道士:喻指反对革新的保守派。
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刘禹锡曾与柳宗元等一起参加王叔文变法,失败后被贬到遥远的朗州去做地方官。十年后,刘禹锡从朗州调回京都,很是看不惯京城里那些靠阿谀奉承爬上来的谄媚官员,作前一首诗以讽刺。那些被讽刺的人看到这首诗后,定了他一个“诗语讥忿”的罪名,于是刘禹锡又被贬到更远的连州。十四年后,刘禹锡再度回到京城长安,旧事重提,又作了后一首诗,再次嘲讽了那些曾经得势的保守派。因为又是诗带讥讽,“执政又闻诗、序,滋(更加)不悦”(《刘禹锡传》),于是诗人又被发往洛阳去任太子宾客的闲散官职去了。 这两首诗值得每个人深思。 做人不可以冲动任性,当以忍让为先。特别是面对权贵,更要忍一时之气,不可图一时之快。 凡事,我们首先要考虑我们自己最需要什么。与需无益的话最好不要说,与需无益的事最好不要做。与需有害的话则绝对不能说,与需有害的事则绝对不能做。 这个世界有很对丑恶的人、有很多丑恶的事。关键是我们怎样去对待。记得在农村劳动的时候,正午口渴得厉害,因为没有水井,大伙都去喝田里的水解渴。田里的水很脏,每个人都知道,而且看得见。喝水的时候,还要先用手将污物轻轻拨开。但谁都没有说不喝。渴得喉咙都冒烟了,只要能解渴就行,谁在乎水脏不脏呢?因为我们需要的是解渴,所以再脏的水也要喝下去。对丑恶的人、丑恶的事也一样。如果揭露、斗争它们,我们所需的东西就会有损,那我们就必须要像忍受脏水一样忍受、容忍它们。 同样的道理,站在刘禹锡的立场,他需要的是利用自己的职位,实现自己的理想,继续尽最大的努力进行自己的改革或者为民作主。所以,就算曾经受到过打压和排挤,也要忍受下去。特别是在自己再次熬出头的时候,自己再次图一时口舌之快,致使自己再次受到打压和排挤。 这种置己之需于不顾的行为是愚蠢的。特别是当矛盾平息后,自己再次挑起矛盾,置自己于困境的行为更是愚不可及。 既然自己需要的是把官做好,对官场上的黑暗,就要像喝下脏水一样忍受。官场的黑暗讽刺得完么?其实,刘禹锡的讽刺是没有多大意义的。 所以,我们时刻记得要以自己所需要的东西为目标,为了实现和达到这个目标,一定要做到忍让为先,与需无益的话最好不说,与需无益的事最好不做。与需有害的话绝对不说,与需有害的事绝对不做。 自己得到所需的东西后,对过去的恩恩怨怨要埋在心底。对别人再有意见,也要慎用秋后算帐。秋后算帐容易重新挑起矛盾,算得不好的话,容易将自己重新置于困境。就算赢了,也会埋下仇恨的种子,对自己的将来不利。得饶人处要且饶人。 刘禹锡●酬乐天扬州初逢席上见赠 【正文】 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 【注释】 (1)乐天:指白居易。(2)巴山楚水:原指四川和湖南、湖北一带,这里泛指他遭贬谪居过的地方。(3)二十三年:指刘禹锡被贬为连州(广东连县)刺史到回到京城有二十三年。(4)弃置身:指作者被贬。(5)“怀旧”句意:怀念故友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。闻笛赋:晋人向秀经过故去的朋友嵇康、吕安的旧居,听见邻居吹笛,不胜悲伤,写了一篇《思旧赋》。翻:反而。烂柯人:晋人王质进山打柴时,观看两位童子下棋,等到棋下完了,他手里的斧柄已经朽烂了。他回到村里,同辈的人都已死尽,才知道已过了100年。柯:树枝,这里指斧柄。(6)长:增长,振作。
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在这个世界上,绝大多数人都处在失意或失败中。也许是没有工作,也许是工作不如意,也许是穷困潦倒,也许是麻烦缠身。面对失意或失败,有些人忧愁苦闷,有些人无奈挣扎,也有些人听天由命。这些人的命运将始终停留在失意或失败中。 “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。失败的前头是成功。这是世界的规律。我们为什么会失败?别人为什么能成功?因为我们没有能力找到成功,而别人有能力。所以,对失意和失败,我们最正确的选择是:第一步,反省自己为什么会失意或失败,找出自己的缺点或弱点;第二步,针对自己的缺点或弱点,加倍努力,弥补自己的缺点和弱点;第三步,振作精神,凭借自己的能力再次追求成功。 我们每个人都会遭遇失意和失败。但我们不能束手无策地在失意和失败倒下去。 刘禹锡●西塞山怀古 【正文】 王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。 【注释】 (1)西塞山,在今湖北太冶东面的长江边。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻,是六朝有名的军事要塞。(2)“王浚”句意:太康元年(280)晋武帝命王浚率领以高大的战船组成的水军,顺江而下,讨伐东吴。(3)“金陵”句意:东吴孙皓政权在王浚的攻击下,群龙无首,惊慌失措。(4)寻:古代长度单位,一寻相当于现在八尺。(5)“一片”句意:孙皓在石头城上投降。石头,指南京。(6)山形:指西塞山。(7)寒流:指长江。(8)四海为家日:指天下统一,四海一家。(9)“故垒”句意:往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。
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“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形和千寻的铁链,皆不足恃。兴,是因人而兴。败,是因人而败。一个国家如此,一个企业也如此。 所以,要注重对人才的培养、发掘和任用,也要注意防止庸才通过各种关系居高位,掌实权,特别是大权。二者缺一不可。 |
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